(Question de) GURDJIEFF

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(Question de) GURDJIEFF :

       « Textes et témoignages inédits » 

 

Réédition du numéro 50 de la revue Question de, augmentée de 23 pages de textes inédits de G.I Gurdjieff et de 7 photos nouvelles.

Couverture souple en N&B, nombreuses photographies.

Sommaire de ce n° 50 :

   - Belzebuth, affaire à suivre, par Manuel Rainoird

   - Entretien, avec Henri Tracol

   - Biographie succincte

   - Gurdjieff ? Promesses d’une parole par Jean Biès

   - Première initiation, par Georges Ivanovitch Gurdjieff

   - Gurdjieff et Katherine Mansfield, par James Moore

   - Gurdjieff et le soufisme, propos recueillis par Robert Amadou

   - Dialogue apocryphe avec Monsieur Gurdjieff, par Pierre Schaeffer

   - Qu’est-ce qu’un chercheur de vérité ? par Emmanuel Klinger

   - Les miettes du festin, par Michel de Salzmann

   - Autres paroles de Gurdjieff.

Collection « Question de » / Albin Michel – 1989.

Broché, 112 pages (nombreuses reproductions photographiques )

23,5 x 15,5 cms – 190 grammes.

Etat = quelques (légères et petites) traces-marques de stockage et manipulation(s), mais rien de vraiment notable ! Plats bien brillants, tranche non cassée, intérieur comme neuf !

Entre « bon+ » et très bon ! >>> 22 €uros. / Vendu !

Ce livre n'est (temporairement) plus disponible.  

 

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George Ivanovitch Gurdjieff (1866 ou 1872-1949), est l’un des grands maîtres spirituels de la première moitié du XXéme siècle.  Mal connu du grand public et controversé (voir "Monsieur Gurdjieff" de Louis Pauwels) Gurdjieff est un personnage atypique et mystérieux. Né en Géorgie, il s’est initié - notamment dans des écoles soufies de l'Asie centrale - lors de ses nombreux voyages. Il a aussi longtemps habité à Paris et ouvert des écoles aux Etats-Unis.

Gurdjieff était un maître qui a eu assez peu de "disciples" (René Daumal, Luc Dietrich, Pierre Schaeffer…) car il ne faisait pratiquement aucun compromis. Il disait sans concession que l'homme "ordinaire" dans son état de veille habituel, est un être en sommeil qui n’atteint pratiquement jamais la conscience. La plupart des êtres humains vivent comme des machines, ils réagissent mécaniquement aux stimulus externes et internes, sans être maîtres d’eux-mêmes. Toutes nos pensées et nos émotions ne sont essentiellement pour Gurdjieff que des réactions mécaniques inconscientes. 

Ce qui lui fait dire que nous n’avons pas de "Je" réel. Notre ego n’est que la somme de voix contradictoires qui se manifestent au gré des circonstances. Pour retrouver notre"unité" Gurdjieff développe de nombreuses techniques, toujours d'actualité de nos jours (des danses sacrées et des méditation, l'énnéagramme, etc…) …

(le-singe-pélerin.over-blog)