Histoire naturelle du surnaturel

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Lyall WATSON : « Histoire naturelle du surnaturel »

 

Dans ce best-seller international, pour la première fois un scientifique de réputation mondiale admet le caractère naturel de phénomènes prétendus surnaturels.

Il nous démontre ainsi que nous portons en nous une horloge qui marque l’écoulement relatif du temps ; qu’avant un tremblement de terre, les animaux enregistrent déjà des vibrations ; que les cellules en train de mourir lancent un signal auquel répondent les organismes vivants ; que les plantes perçoivent la sympathie ou l’hostilité ; que la télépathie peut exister entre animaux, etc.

De même l’astrologie, la chiromancie, la graphologie, la phrénologie, la physiognomonie, etc… ont bien des choses à nous apprendre sur le dysfonctionnement de notre psychisme.

Ainsi, dans cet ouvrage étonnant, brillant, et qui – tout en se lisant comme un roman – possède un extraordinaire pouvoir de conviction, l’auteur perce les brumes de mysticisme et de superstition qui entourent les « sciences occultes » pour nous démontrer que la Surnature est la Nature… avec ses forces connues et inconnues.

 

France loisirs – 1977.

Reliure éditeur cartonnée noire + jaquette couleurs.

24,5 x 16 cm – 300 pages – 550 grammes.

Etat = livre/reliure en parfait état… intérieur propre et sain quasi comme neuf… seule la jaquette présente quelques petits (et incontournables) défauts, en la personne de deux petites déchirures (2mm) responsables d’un léger recourbement du bas de celle-ci ! Mais bon, cela relève plus de l’anecdotique que d’autre chose… l’exemplaire est tout à fait O.K / bon pour le service !  

>>> 4 €uros. / Vendu ! Temporairement indisponible.

 

Châteaux forts magiques de France

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FACON Roger & PARENT Jean-Marie :

« Châteaux forts magiques de France »

 

Abris titanesques, traits d’union entre l’histoire et la légende, le réel et l’imaginaire, lieux magiques par excellence, les châteaux forts ont été édifiés selon des données traditionnelles. L’astrologie, l’alchimie, la symbolique ont déterminé leurs plans, leurs structures, leurs décorations. Ils sont les fruits d’un savoir caché : celui des chevaliers initiés et des compagnons-bâtisseurs.

C’est à un prodigieux voyage dans le temps que les auteurs nous convient.

En leur compagnie, nous établissons le centre du monde à Mehun-sur-Yèvre ; nous assistons au culte solaire de Quéribus, étudions l’astrologie à Provins, la géométrie sacrée à Coucy, l’alchimie au Plessis-Bourré ; nous saluons les Templiers et Jeanne d’Arc à Chinon, écoutons les troubadours à Bonaguil, suivons Gilles de Rais à Tiffauges. Avec, en toile de fond, le ballet figé et saisissant des courtines, donjons, corbeaux, mâchicoulis, hourds, échauguettes et ponts-levis.

 

Le grand livre du mois – Collection « Les énigmes de l’univers » – 1995.

Broché – reliure souple / 265 pages – 22 x 13,8 cms – 300 grammes.

Etat = un petit choc sur quatrième, une petite trace de pliure sur le bord droit de la couv’… ainsi que quelques (inévitables) petits frottements de stockage/manipulation… mais rien de grave ; l’intérieur est comme neuf, sain, propre et bien blanc ; et l’ensemble tout à fait bon (bon+) pour le service !

>>> 5 €uros. / Vendu ! Temporairement indisponible. 

 

Ailleurs = entre 4 et 8 €uros (selon l’état) sur abebooks.fr

Entre 5,40 et 10 €uros sur priceminister. 

 

Des visions d’Ezéchiel au Mega Seti de la NASA...

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Paule PICARD :

« Rendez-vous avec les extra-terrestres :

des visions d’Ezéchiel au Mega Seti de la NASA »

 

12 octobre 1992, 15h00…

A l’observatoire d’Arecibo, dans l’île de Porto Rico, le plus grand radiotélescope du monde est branché, prêt à recevoir tout signe de vie qui viendrait d’une autre planète. Le programme MEGA SETI de la NASA est enfin opérationnel. Scientifiquement, en somme, les extra-terrestres n’appartiennent plus au domaine de l’utopie, mais à celui des possibilités.

Quel chemin parcouru depuis Ezéchiel, qui, six siècles avant J.-C., parlait déjà d’engins mystérieux apparus dans le ciel ! Depuis lors, et plus particulièrement au cours de ces dernières décennies, les témoignages se sont multipliés, émanant d’hommes et de femmes de tous bords et de tous horizons, aviateurs et astronautes compris.

Paule Picard, journaliste et reporter, retrace la saga de ces observateurs bouleversés, mais aussi bien souvent tournés en dérision, mal notés de leurs supérieurs, tandis que les dossiers les plus troublants se trouvaient parfois classés « top secret » en haut lieu.

Très sérieusement étayé, cet ouvrage se lit néanmoins comme un récit de science-fiction, à cette nuance près que cette fiction-là pourrait bien devenir un jour réalité. De quoi faire galoper les imaginations, mais aussi réfléchir à l’avenir de l’Homme dans le cosmos.

 

Michel Lafon – 1993. Broché / Reliure souple, couleurs.

Nombreuses repro' de documents dactylographiés en annexe.

260 pages / 23,5 x 15,5 cms / 420 grammes.

Quelques p’tites marques de stockage et/ou manipulations sur plats, mais rien de bien grave ! Tranche intacte (non-cassée), intérieur propre et sain, l’exemplaire est en excellent état et tout à fait bon pour le service !!!… >>> 5 €uros. / Vendu ! Indisponible.

 

 Ailleurs = entre 5,29 et 8 €uros sur Amazon.fr

Entre 5 et 8,80 €uros sur Abebooks.fr / 11 €uros sur Priceminister.

Jean MARKALE : Gisors et l’énigme des Templiers

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Jean MARKALE : « Gisors et l’énigme des Templiers »

 

Pourquoi Philippe le Bel a-t-il ordonné la destruction de l’ordre du Temple ?

Quel rôle ont joué les Templiers à Gisors ? Des secrets, un trésor sont-ils enfouis dans les souterrains de l’ancienne forteresse ? Quels buts poursuivaient ces « pauvres chevaliers du Christ » ? Avaient-ils une mystérieuse mission et, si oui, laquelle ? Quel était l’inavouable secret pour lequel ils sont morts ? Pourquoi, tout en se prétendant chrétiens, reniaient-ils Jésus ? A quelles pratiques et rites pervers se livraient-ils ?

Dans le respect le plus total des sources historiques, Jean Markale s’efforce d’éclairer le lancinant mystère des Templiers en isolant les faits irréfutables des hypothèses trop souvent avancées sans fondement.

 

France Loisirs – 1987 – 317 pages – 23 x 14,5 cms – 550 grammes.

( Le plus grand des deux, à gauche sur la photo )

8 pages de photographies et reproductions (N&B) hors-texte. Reliure cartonnée bleue avec titre et nom d’auteur en blanc sur tranche + jaquette couleurs.

Etat = Excellent ! Sain et propre, jaquette en très bon état, c’est du tout bon !

>>>  5 €uros. / disponible.

 

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Egalement disponible dans la version 2006 :   

 

Jean MARKALE : « Gisors et l’énigme des Templiers »

 

Le mystère de la destruction de l’ordre du Temple décidée par Philippe le Bel, il y a près de sept siècles, n’a jamais cessé d’obséder les esprits. Mais depuis une vingtaine d’années, le problème soulevé par son anéantissement a rebondi et donné lieu à diverses interprétations, parfois sensationnelles, notamment à propos de Gisors et de son étrange château. Faisant œuvre d’historien, mais ne négligeant aucune source d’informations, Jean Markale traque l’énigme de Gisors et de ses occupants : qui étaient ces pauvres chevaliers du Christ ? Quels buts poursuivaient-ils ? Avaient-ils une mystérieuse mission et, si oui, laquelle ? Quel était l’inavouable secret pour lequel ils seraient morts ?

Et surtout, pourquoi le serment des Templiers les obligeaient-ils à renier le Christ ?

 

France Loisirs – 2006 – 313 pages – 22 x 13,5 cms – 420 grammes.

8 pages de photographies et reproductions (N&B) hors-texte. Reliure cartonnée noire avec titre et nom d’auteur en doré sur tranche + jaquette couleurs.

Etat = Un tout petit « choc » (2mm) en bas de tranche, ainsi que quelques assez nettes marques de stockage et manip’ sur la jaquette. L’extérieur est un petit poil moins bien que le précédent (la version de 1987), mais il est tout de même très bien, sain, propre, et tout et tout… bref : bon pour le service !

>>> 4 €uros. / Vendu ! Temporairement indisponible. 

 

Jean MARKALE

Robert Charroux / Part.1

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Robert Charroux : « Le livre des maîtres du monde »

 

Quatrième de couv :

Dans le Gers, en Charente, des tours « hermétiques » dépourvues de toute ouverture, défient la science des archéologues mais certains initiés affirment qu'elles émettent des messages…

En Provence, à Falicon, se dresse une pyramide qui recouvre deux immenses temples souterrains où es rites d'initiation étaient pratiqués il y a quelque quatre mille ans…

Sur une dalle du Yucatan, gravée avec minutie, se profile une fusée spatiale ; sa forme, ses mécanismes de propulsion sont d'une ressemblance frappante…

Cent autres descriptions ou dessins relevés dans les manuscrits égyptiens, phéniciens, mayas concordent tous: il y a 12.000 ou 5.000 ans, des étrangers venus d'autres planètes – dieux ? anges ? extraterrestres ? – ont vécu sur la Terre et ont laissé des signes, des marques de leur passage. Ils furent les véritables maîtres du monde. Reviendront-ils vers nous un jour ? Est-ce nous, au contraire, qui les rencontrerons, à présent que l'aventure spatiale de l'homme a commencé ?

 

J’AI LU / Collection « L’Aventure Mystérieuse ».

1980 / 374 pages / 185 grammes.

Etat = Quelques petites marques (petits chocs) de manipulation et/ou stockage (rien de grave) sans quoi les 2 exemplaires proposés ici sont tous deux très bien ! Tranches non cassées, vernis bien brillant, intérieur propre et sain : tout à fait bons pour le service !

>>> 3.20 €uros. / Deux exemplaires disponibles > Vendus !  

 

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L'histoire authentique des civilisations est interdite.

Des conjurations puissantes veillent sur la stricte observance d'une version altérée qui seule a le droit d'être exprimée. (…) Notre histoire sociale et religieuse est trafiquée depuis des millénaires… depuis que les Égyptiens, oubliant ou voulant oublier les vérités transmises par leurs ancêtres, s'octroyèrent le titre d'Initiateurs premiers et de premiers hommes de notre planète.

Les vrais initiateurs ce sont les « anges » de la Bible, des extraterrestres en fait, venus s'installer sur terre bien avant le déluge, formant une petite communauté d’Hyperboréens qui allaient donner naissance aux Atlantes et aux habitants de la terre de Mû. Le déluge (ou la guerre atomique entre Mû et l'Atlantide) devait détruire toutes ces civilisations, ne laissant sur les hauts plateaux qu'un petit nombre de rescapés. C'est il y a cinq mille ans qu'un second groupe d'extraterrestres originaires de Vénus venait civiliser les humains qui, du Pérou au Tibet, avaient tant bien que mal réussi à survivre.

 

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Et pour ceux et celles qui, ne connaîssant pas encore

ce MONUMENT du Mystérieux Inconnu

(et du Réalisme Fantastique !) qu'est Robert Charroux,

 voudraient (virtuellement) « feuilleter avant d’acheter »…

 

Roland VILLENEUVE - Gilles de Rais

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Roland VILLENEUVE : « Gilles de Rais »

 

Le personnage de Gilles de rais est un personnage de légende – cela, aujourd’hui, ne fait aucun doute. Mais derrière la masse d’écrits sérieux, suspects ou scandaleux qui lui ont été consacrés, il y a une réalité historique à proprement parler bouleversante. Roland Villeneuve l’examine ici, dans un livre vivant, appuyé sur une documentation considérable et dont l’autorité ne pourra échapper à personne.

 

Table des matières : Thèses en présence – Jeunesse et mariage – Sainteté et bravoure – Portrait du sire de Rais – Collégiale et prodigalités – Assassins et complices – Menaces de ruine – Recherches alchimiques – Appels aux Ténèbres – Sadisme et sacrilège – Sodomie et satanisme – Arrestation – Procès – Aveux et châtiment – Epilogue – Pièces justificatives.   

 

Editions de Crémille / Génève – 1989.

Collection « Les personnages maudits de l’histoire ».

Belle reliure éditeur façon cuir noir + dorures / Nombreuses illustrations et photographies hors-texte. 364 pages / 20x13 cms / 425 grammes. 

Etat = Deux minuscule « frottis » (1 mm) en haut et bas de tranche, sans quoi il est très bien. Reliure en excellent état, intérieur sain et propre, tout à fait bon pour le service !…

>>> 6,50 €uros. / Vendu ! temporairement indisponible.

 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Gilles_de_Rais

Ailleurs = 12,75 €uros sur abebooks.fr

De 6 à 23 €uros ( moyenne à 10 €uros ) sur priceminister,

selon les états… et les vendeurs.

L’œil du sorcier

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Philippe ALFONSI & Patrick PESNOT : « L’œil du sorcier »

 

Dans ce livre les auteurs ne prennent pas parti. A un dossier inépuisable, la sorcellerie, ils versent un nouveau témoignage. Car les faits qu’ils racontent, les personnages qu’ils mettent en scène, ont réellement existé. Au XXe siècle, dans notre Europe des ordinateurs, la sorcellerie intéresse aussi bien les esprits dits simples que ceux dits scientifiques.

De quoi s’agit-il ici ? De l’histoire d’un vétérinaire de grand renom, qui, fortune faite, quitte sa Normandie pour son Berry natal. Le docteur Lavaronnière est un vétérinaire apprécié. C'est un scientifique reconnu. Il sait qu'il n'est pas fou. Et pourtant, pour avoir vu ses brebis décimées, sa santé décliner, ses voisins pratiquer des incantations, il en a maintenant la certitude : les sorciers sont parmi nous. Au fil des jours, il partage avec nous sa véritable descente aux enfers, ponctuée de désenvoûtements, de rencontres avec des leveurs de sorts ou avec quelques curés exorcistes.

Son carnet de bord est entrecoupé d'une enquête menée par deux journalistes d'investigation, qui apportent leur propre éclairage à l'affaire en recueillant témoignages et points de vue. Un récit qui fait aussi la jonction avec cette âme paysanne parfois fruste qui tient comme acquis ce que d'autres n'osent envisager : la sorcellerie existe.

 

France Loisirs – 1974 – 447 pages – 15,5 x 25 cms – 800 grammes.

12 pages de photographies hors-texte. Reliure éditeur cartonnée, entoilée de noir, avec titre et noms d’auteurs sérigraphiés en orange sur tranche + jaquette couleurs.

Etat = La tranche est très légèrement « talée » sur le bas (2mm) / la jaquette présente un petit défaut de pelliculage (visible sur la photo) ainsi que quelques inévitables petites marques de manip’ et d’usage (mais rien de bien grave, ni déchirures ni taches) / et une dizaine de pages ont été légèrement humidifiées sur leur bord inférieur (3 à 4 mm, hors-texte)…

Mais bon, tout ceci n’est véritablement que vétilles ; l’ouvrage est sain, propre et en très bon état ! Tout à fait bon pour le service ! >>> 7 €uros. / Vendu ! 

 

 

Ailleurs = de 7,50 €uros ( jacquette abîmée ) à 18 €uros ( comme neuf ) sur Priceminister.

De 10 à 15 €uros sur Amazon.fr / 8 €uros sur abebooks.fr et galaxidion.com

20 €uros sur livre-rare-book.com.

 

 

 

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L’œil du sorcier / entretien avec Philippe Alfonsi

( Revue Question De. No 38. Octobre 1980 )

 

Auteur de « L’œil du sorcier » (Robert Laffont, en collaboration avec Patrick Pesnot) et réalisateur d’une enquête télévisée sur la sorcellerie, « Légendaires », Philippe Alfonsi a approché le monde des sorciers en tant que journaliste, c’est-à-dire « par métier ». Parti sur le terrain — dans le Berry et en Normandie — en positiviste, il découvre progressivement un système culturel qui a résisté à des décennies de scientisme, un phénomène social profond, dérangeant, un univers où la pensée magique reste terriblement opératoire.

 

Comment avez-vous découvert la sorcellerie ?

Tout à fait par hasard ou plus exactement par métier. Dans le courant de l’été 1970, Pierre Dumayet nous avait demandé à Patrick Pesnot et à moi de mener une recherche sur la sorcellerie en France pour une émission télévisée. Nous sommes donc allés dans le Cotentin, en Normandie, dans le Berry, dans le Limousin, et nous avons découvert, à notre grande surprise, quelque chose que l’on ignorait totalement, un monde parallèle, un phénomène social souterrain dont l’ampleur nous a stupéfaits. Dans notre esprit, la sorcellerie ne touchait que quelques paysans attardés ; mais nous avons dû nous rendre à l’évidence ; il s’agit d’un phénomène qui touche également en profondeur des notables, des médecins, des commerçants, etc. Nous avons alors réalisé un premier sujet « Sorciers de village », composé d’une série d’interviews et de reportages sur les leveurs et jeteurs de sorts, sujet qui obtint un succès fou de curiosité et d’étonnement. Nous avions rencontré la même année dans le Berry un personnage fascinant, ancien vétérinaire, qui présentait un intérêt tout particulier dans la mesure où il venait d’un monde rationnel, scientifique, ce qui ne l’avait pas empêché de « tomber » véritablement en sorcellerie. A partir de son expérience, nous avons écrit « L’œil du sorcier », résultat d’une longue enquête de plus de deux ans dans le Berry et en Normandie. Nous avons essayé de réécrire son histoire à la première personne, en reconstituant son journal intime sur la base de longues interviews.

 

Quelle fut votre approche du monde du sorcier ?

Notre travail était un travail de journaliste. Nous avons une certaine conception de notre métier qui consiste à aller sur le terrain à intervalles réguliers durant deux ou trois semaines, à tisser un réseau d’informations en recoupant des témoignages, mais aussi en nous effaçant devant les certitudes de nos « acteurs », soucieux de restituer leur vérité sans toutefois épouser leur cause. Nous n’avions pas la prétention de faire de la sociologie, mais de manifester clairement que dans la France de 1970-80, il y a une forte survivance de la pensée et du comportement magiques, et ce dans toutes les couches de la société. Nous voulions montrer l’étendue de ce phénomène de la façon la plus directe, c’est-à-dire par le récit. Quant à savoir si c’est vrai ou faux, c’est un problème que nous n’avons pas attaqué de front et sur lequel nous ne voulions pas trancher.

 

Comment comprendre cette survivance des pratiques magiques

et du système de croyances qui les sous-tend ?

Il y a là certains éléments de réponse extrêmement intéressants. D’une part, le monde contemporain avec sa vitesse exponentielle de croissance qui laisse toutes les valeurs sur le bord du chemin, écrase les traditions, pulvérise les habitudes, ce monde angoisse terriblement les gens. Il n’y a pas aujourd’hui une seule province de France où l’on ne recherche pas ses racines, de la photo jaunie de son arrière-grand-père aux mariages d’antan. Les gens s’accrochent aujourd’hui aux choses stables, profondes et font retour vers leur passé magique, ce qui n’a pas toujours été le cas. La guerre de 14-18, par exemple, a constitué une cassure très nette dans le phénomène de la sorcellerie, lequel n’est réapparu de façon importante que dans les années 50, c’est-à-dire avec le décollage industriel du pays. Les campagnes se sont vidées à une vitesse extraordinaire, les gens ont perdu pied et se sont raccrochés au magique. Ce qui va de pair avec le « plongeon » de l’idéologie dominante, le catholicisme, dont la présence et la pratique se sont progressivement effondrées. Les gens sont déboussolés ; ils ne trouvent plus comme autrefois le contact avec leur curé de village. Quant au médecin de campagne, coincé entre les feuilles de sécurité sociale et les clients qu’il est obligé de faire au pas de course, il n’est plus disponible. L’élément le plus important de la thérapeutique, le rapport humain, a presque disparu. Ce rapport, ce besoin de communication, on va le chercher chez le rebouteux ou le sorcier.

 

Le recours au magique n’est-il pas aussi une sorte de résistance culturelle ?

Après avoir lu notre livre, une prêtresse vaudou nous a dit qu’il s’agissait d’un envoûtement tout à fait « classique » car la sorcellerie a toujours été l’arme des pauvres contre les riches. C’est exactement ce qui est arrivé à notre vétérinaire qui possédait le savoir et la richesse. Il a voulu jouer les fiers-à-bras chez les paysans. Le résultat ne s’est pas fait attendre ; ses affaires ont périclité, ses moutons sont morts inexorablement, sa femme est tombée malade, et lui-même a fini par mourir « de sorcellerie ». On sait, par ailleurs, qu’en Afrique, la sorcellerie a joué un rôle de résistance extraordinaire contre les Blancs.

 

Comment un médecin, qui vient d’un univers rationnel, peut-il tomber en sorcellerie ?

Vous savez, la sorcellerie est très contagieuse. Nous ne restions jamais plus de trois semaines dans le Berry pour ne pas basculer, parce qu’il faut le reconnaître, ça va vite. Tous les gens que j’ai vus tomber en sorcellerie vivaient des expériences dramatiques, parmi les plus épouvantables que l’on puisse faire. Il ne faut pas croire que les beaux esprits soient à l’abri d’une « culbute ». Je vous ai dit que le phénomène touchait également des médecins. La plupart des médecins (et des patients !) ont cru à la toute-puissance de la médecine. Je crois que c’est cette mauvaise approche de la science qui fait que beaucoup de médecins s’intéressent aujourd’hui au paranormal et à l’irrationnel. Ils n’ont peut-être pas su prendre la véritable mesure de la science, attendre de la voir évoluer par sa propre critique, en reconnaissant ses limites. L’envoûté de notre livre, le Dr. Lavaronnière, qui avait un terrible besoin de pouvoir sur la nature, sur les choses, n’a pas supporté de voir des sorciers de village guérir des bêtes qu’il avait condamnées. Sa curiosité maladive, élément fondamental de la psychologie du personnage, l’a poussé à passer de l’autre côté, à voir ce qu’il y avait derrière. Il y a là un péché d’orgueil d’un scientifique qui a mal compris sa science.

 

La sorcellerie n’a-t-elle pas également un aspect régulateur,

en canalisant l’agressivité sur un mode symbolique ?

Les gens qui se tournent vers la sorcellerie, dans les villes comme dans les campagnes, ont évidemment des problèmes sociaux et psychologiques graves. Le paysan dont les bêtes crèvent comme des mouches, avant d’avoir une réaction de désespoir, va se raccrocher à la vieille tradition et se faire rassurer par le leveur de sorts. En général, quand on se heurte à la dureté du monde environnant, on essaie de s’échapper par la voie magique, de faire intervenir des forces irrationnelles. Le sorcier joue nettement un rôle de régulateur social. Un cas, que nous citons dans notre livre, démontre de façon convaincante la fonction intégrante de la sorcellerie : une femme apprend que son mari a eu un « accident » incestueux avec sa fille. Au lieu de courir chez les gendarmes, elle dit à son époux : « Si t’as fait ça, c’est qu’on t’a jeté un sort ». Et ils vont rendre visite au sorcier qui donne une explication — « l’envoûtement » — à un comportement monstrueux. On cherche un responsable x et, une fois que celui-ci est trouvé, nommé, les choses rentrent dans l’ordre ; le comportement hors norme est « normalisé ». Il en va de même pour les conflits de voisinage qui ne se résolvent pas, la plupart du temps, par des coups de fusil, puisqu’il existe justement un médiateur, le sorcier. Bien sûr, la sorcellerie a également une fonction de déséquilibre dans la mesure où elle est noire. Mais, en fait, on ne trouve jamais de jeteurs de sorts. Les Berrichons ont une belle formule pour expliquer cela : « Qui peut le bien peut le mal ». La sorcellerie est toujours double : pour équilibrer M. A., on déséquilibre M. B. C’est une espèce de dialectique d’énergie où il n’y a jamais de premier responsable.

 

Le vétérinaire « envoûté » de votre livre dit « Ce qui est terrible,

c’est de savoir qu’un sorcier vous veut du mal. C’est là tout son pouvoir. »

N’y a-t-il pas autre chose ?

La sorcellerie est psychologiquement opératoire. A partir du moment où vous savez que quelqu’un vous veut du mal, vous commencez à être déséquilibré. Il se joue avec le leveur de sorts une sorte de psychanalyse sauvage, un transfert où celui-ci vous prend en charge, cherche à maîtriser, à nommer l’angoisse informe que vous avez en vous. Les névroses peuvent être guéries par la sorcellerie. Lorsque le leveur de sorts désigne un responsable, votre malaise informe « prend forme » et commence à se dissiper car vous avez quelqu’un contre qui vous battre. A la limite, ce n’est même pas la peine de savoir si la sorcellerie est opératoire au niveau de sa pratique rituelle, puisqu’elle l’est au niveau psychologique. Il ne me semble pas du tout impossible que les phénomènes dits occultes jouent sur des lois qui seront peut-être un jour formulées de façon scientifique, mais, à mon avis, la question est presque secondaire. Ce qui est certain, c’est que pour les gens qui y croient, ça marche.

Il existe dans certaines tribus africaines une maladie mentale tout à fait intégrée culturellement qui s’appelle la thanatomanie. Pour les médecins, c’est une maladie mentale, mais pour les Africains, il s’agit évidemment d’un comportement social, ou plus précisément d’une maladie de sanction. Quand vous avez transgressé un tabou, le sorcier vous ordonne d’aller dans votre case où vous vous laissez mourir en deux semaines. C’est une sorte de schizophrénie galopante qui a même été observée chez des Africains sortis de leur milieu depuis plusieurs générations, par exemple des servantes noires en Louisiane. L’intégration culturelle, le fait d’adhérer pleinement à un système fort — et la sorcellerie en est un — est donc fondamental.

 

Que peut-on dire sur le devenir de la sorcellerie ?

Je crois qu’elle est appelée à un bel avenir et qu’elle va même se renforcer. Le sacré institutionnel ne tient plus le coup, n’est plus en mesure de répondre à la demande spirituelle vigoureuse et massive des gens. Reste la poésie violente du sacré maudit, sauvage, noir…

 

Propos recueillis par Zeno Bianu.

 

 

http://www.revue3emillenaire.com/blog/loeil-du-sorcier-entretien-avec-philippe-alfonsi/

Francis Mazière

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Francis Mazière :

« Fantastique île de Pâques »

 

« Là, où la grande houle du Pacifique déchire son bonheur sur les éperons de lave…

Là où les vents de l'Antarctique s'affolent à la rencontre des géants immobiles…

Là, où les huit cents survivants d'un monde oublié se meurent en silence…

Là-bas où les oiseaux ne viennent plus reposer leur vol, surgit l'île la plus isolée du monde que les hommes appellent Matakiterani – « des yeux regardent le ciel » – et que les premiers navigateurs du monde de l'orgueil baptisèrent Île de Pâques dans le bruit sourd des mousqueteries. Cet éclat de roche surgi dans l'immensité ne peut avoir de nom, tant sa présence demeure insolite et grave sur les cartes du monde. L'île des Géants s'est élevée dans le silence et est morte dans l'abandon. Qui ne saura jamais si la houle n'a pas recouvert, de son linceul trouble, un tout autre monde qui n'a voulu laisser que ce témoignage fragile ?

Attaquée, cancérisée par les vagues, l'île se meurt, laissant en garde ces géants de pierre qui dominent encore l'immuable respiration de ces continents d'eau que dirige la lune, et les hommes de l'île parlent cette langue. »

 

Table des matières :

Le nombril du monde, la tragique histoire de l'île du silence, l'aventure de la terre morte, la légende des sept explorateurs, l'arrivée du roi Hotu Matua, pèlerinage dans le temps, le fabuleux voyage du roi Hatua Matua, le roi initié, le rite magique de l'homme oiseau, ethnologie historique de l'île de Matakiterani, les sculpteurs de dieux, comment se déplacèrent ces géants de pierre, la mort de la race inconnue, monde souterrain… monde secret, le camp des hommes, Orongo, voyage dans l'étrange, testament du silence, l'art des autres hommes, le grand mystère des tablettes de bois gravé, ce qui demeure inquiétant, l'adieu au silence, etc…

 

Le Livre de Poche –1968 / 250 pages / 140 grammes.

Nombreuses illustrations (plans, croquis, schémas, etc.) in et hors-texte.

Etat = Quelques menues salissures sur les tranches papiers (rien de bien grave… c’est juste que nous sommes des maniaques de chez la « Maniaque Limited & Cie !) et infimes traces d’usages sur plats… mais c’est véritablement « histoire de dire »…

La tranche n’est pas cassée, l’intérieur est sain et propre et le vernis toujours bien brillant…

C’est un très bel exemplaire, pour ce qui en est d’une cuvée estampillée 1968…

Et – surtout – une référence en la matière ! 

>>> 2,20 €uros. / Vendu ! temporairement indisponible.